Ilustrasi musim haji, Foto-Pinterest-Teasaharamain

BAITULLAH.CO.ID – Bagi calon jemaah haji, ada dua
istilah baru yang mulai ramai dibicarakan belakangan ini yaitu, Murur dan Tanazul. Mungkin kamu baru dengar, atau malah sudah mendengar sekilas tapi belum paham benar artinya. Padahal, dua istilah ini sangat penting karena bisa berdampak langsung pada sah atau tidaknya ibadah haji yang kamu jalani.

Murur adalah kebijakan yang memperbolehkan jemaah haji melewati Arafah, Muzdalifah, dan Mina tanpa turun dari kendaraan. Sementara Tanazul adalah kebijakan yang memperbolehkan jemaah pulang lebih awal dari jadwal yang seharusnya. Keduanya muncul sebagai solusi teknis, namun tidak sedikit yang khawatir, apakah ibadah hajiku tetap sah jika mengikuti kebijakan ini?

Baca Juga: Tinggalkan Saudi Jika Tidak Ingin Kena Denda! Jemaah Simak Penjelasan Ini!

Bayangkan Kalau Ibadah Hajimu Tidak Diterima Gara-Gara Kurang Paham Aturan

Coba kamu bayangkan, sudah menabung bertahun-tahun, fisik sudah disiapkan, hati sudah niat lillahi ta'ala… tapi ternyata kamu hanya ‘lewat’ Arafah tanpa tahu makna wukuf yang sesungguhnya. Lalu kamu langsung pulang sebelum menyelesaikan semua rangkaian ibadah di Mina. Bukankah itu merugikan diri sendiri?

Kekhawatiran ini sangat wajar. Karena dalam ibadah haji, niat, tempat, dan waktu adalah kunci utama. Wukuf di Arafah, misalnya, adalah rukun haji yang tidak bisa ditawar. Jika tidak dilakukan, maka haji bisa dianggap tidak sah. Pertanyaannya, apakah cukup hanya lewat Arafah dengan mobil? Apakah tidur di Muzdalifah bisa digantikan dengan duduk di bus selama lewat? Inilah yang banyak belum dijelaskan secara utuh kepada jemaah.

5 Tips Simpel Biar Gak Bingung Lagi

1. Kenali Apa Itu Murur dan Tanazul

• Murur: Situasi di mana jemaah hanya melintasi (murur) Arafah, Muzdalifah, dan Mina tanpa bermalam penuh. Biasanya diterapkan untuk lansia, jemaah sakit, atau situasi darurat tertentu.

• Tanazul: Proses di mana jemaah bisa pulang lebih awal ke Tanah Air karena alasan teknis atau kesehatan. Bisa menyebabkan rangkaian ibadah seperti mabit di Mina atau lontar jumrah tidak dilakukan penuh.